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2019-09-17 11:31:49

发布时间-|:2019-09-17 11:31:49

学习心得体会;本章是老子以“天之道”来与“人之道”作对比,主张“人之道”应该效法“天之道”。民之难治以其上之有为,是以难治。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。天道无亲常与善人。为无为,则无不治。是以圣人无为故无败,无执故无失。从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。其事好还。九层之台起於累土。金玉满堂,无法守藏;如果富贵人利用财富骄横跋扈,欺压民众,那是自己给自己及子孙留下的祸根。

早日顺从自然之道才能不断积累道德。老子认为,理想的执政者没有私心,以百姓之心为心,使人人守信、向善。有国之母可以长久。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;兮若无止。

祸莫大於轻敌。

是以圣人不行而知。解读六十六;江海所以能成为百川河流的统治者,是它善于居下的品质决定的,所以它能够成为天下的川谷之王。人法地,地法天,天法道,道法自然。所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴。老子认为“上德”是完全合乎“道”的精神。

最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有埋怨,没有责备。

学习心得体会;这一章老子在《道德经》书中再次谈到“道”的问题。

地得一以宁。

为道日损。

天将救护谁,必是以慈爱来卫护他。

凶无所投其角。

学习心得体会;上一章叙述了尧时的大道被废弃后社会病态的种种表现,本章则提了出治理的方案。

老子说的,人法地,地法天,无法道,道法自然。

听之不闻名曰希。大国不过欲兼畜人。

这种“不言”的教导,“无为”的好处普天下是很少有人明白的。然後乃至大顺。

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这是多么深渊啊,他的作用巨大而又无穷无尽,他好像是万物的祖宗。

解读三十;依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。